Фиксация и движение в деятельности ума (В свете образования «Человека взрослого» – Homo edultus)

Кожевникова Маргарита Николаевна – Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена (Санкт-Петербург, Россия).
Год: 2023
УДК: 141.319.8
Страницы: 183-194
Язык: русский
Раздел: Философия
Ключевые слова: антропология, мышление, субъектностность, Кант, буддийская философия, когнитивистика
Аннотация
Исследование деятельности ума, обращенное к определению способов развития ума подлинного взрослого, которое составляет часть антропологического исследовательского проекта и имеет, как и во многих других случаях философской антропологии, междисциплинарный и трансдисциплинарный (здесь – диалектический) характер, произведено в рамках субъектностной антропологической концепции. В этом контексте феномены схватывания, исследования, синтеза, анализа, обобщенные в категориях «фиксации» и «движения», проанализированы исходя из идей восточных и западных традиций: дхармической теории буддийской феноменологии, философии Канта и современной когнитивной психологии и нейронауки. В результате замечен ряд соответствий в выделении «движения» и «фиксации» и учете важнейшей, с точки зрения теории субъектности, принципиально активной роли ума в деятельности познания. Вместе с тем очертились ключевые концепты в понимании перехода от чувственного опыта к рациональности: в «схематизме» Канта это значение эмпирического и трансцендентального «Я»; в буддизме – принцип кармы в дхармической теории; в когнитивистике – «сортировка» в механизмах памяти и активация слоев нейронов в сверхточных нейронных сетях. Сделан вывод, что в западной традиции культивирование ума фундировано в рациональности и «Я», а в буддизме – во внимании. В свете теории субъектности определена природа внимания как додискурсивного проявления субъектности и прояснены причины фиксации и движения ума в диалектике опыта «порядка» и субъектности.
Cписок литературы:
  • 1. Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. – М. : Партийное изд-во, 1932. – 454 с.
  • 2. Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа / пер. с нем. Г. Г. Шпета. – М. : Наука, 2000. – 495 с.
  • 3. Кант И. Критика чистого разума / перевод Н. Лосского, сверен и отредактирован Ц. Арзаканяном и М. Иткиным. – М. : Мысль, 1994. – URL: http://psylib.ukrweb.net/books/kanti02/index.htm (дата обращения: 23.07.2022).
  • 4. Кожевникова М. Н. Буддийская феноменология бессамостности: анализ концептов «Я» и «просто-я» Чже Цонкапы // Вопросы философии. – 2018. – № 7. – С. 156–165. – DOI 10.31857/S004287440000237-5.
  • 5. Кожевникова М. Н. Опыт человека (К осмыслению образования человека) : науч. монография. – СПб. : Изд-во РХГА, 2022. – 228 c.
  • 6. Молчанов В. И. Время и сознание. Критика феноменологической философии : монография. – М. : Высшая школа, 1998. – 144 с. – URL: http://www.ruthenia.ru/logos/personalia/molchanov/zb.htm (дата обращения: 27.07.2022).
  • 7. Феофан Затворник. Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики. – Изд. 8-е Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. – М. : Благовест, 2002. (М. : Типо-Литография И. Ефимова, 1899.) – URL: http://psylib.org.ua/books/zatfe02/txt12.htm#1 (дата обращения: 23.07.2022).
  • 8. Юм Д. Трактат о человеческой природе. – Мн. : Попурри, 1998. – 720 с.
  • 9. Apprehension // The Encyclopædia Britannica : a dictionary of arts, sciences, literature and general information : in 29 vols. – Vol. 2 : Andros to Austria / ed. by H. Chisholm. – 11th ed. – Cambridge, England : Cambridge University Press, 1911. – P. 227–228.
  • 10. Asanga. Abhidharmasamuccaya. The compendium of the Higher Teaching (Philosophy) / translated and annotated by Walpola Rahula ; English version by S. Boin-Webb. – Fremont, CA : Asian Humanities Press, 2001. – URL: http://lirs.ru/lib/Abhidharmasamuccaya,Asanga,Rahula,1971,Boin-Webb,2001.pdf (access date: 23.07.2022).
  • 11. Bennett D. Computational models of concept formation: Cognitive chunks and neural engrams : PhD thesis. – Liverpool : University of Liverpool, 2021. – DOI 10.17638/03153266.
  • 12. Foucault M. Technologies of the Self : Lectures at University of Vermont, Oct. 1982 // Technologies of the Self, 16-49. – University of Massachusets Press, 1988. – URL: https:// foucault.info/documents/foucault.technologiesOfSelf.en/ (access date: 23.07.2022).
  • 13. Hubel D. H., Wiesel T. N. Receptive fields, binocular interaction and functional architecture in the cat’s visual cortex // The Journal of Physiology. – 1962. – Vol. 160 (1). – P. 106–154. – DOI 10.1113/jphysiol.1962.sp006837.
  • 14. Red mda’ ba gzhon nu blo gros. Dbu ma bzhi brgya pa’i grel pa. (Commentary to Aryadeva’s «Four hundred verses», by Jetsun Rendawa Shonnu Lodo) / Publ. by Sakya Students’ Union. – Burmese Temple, Sarnath, Varanasi, India, 1974.
  • 15. The Dhammasangani / ed. by E. Müller : Publ. for the Pali Text Society, by H. Frowde in English. – London : Oxford University Press, 1885. – 284 p. – URL: https://www.tuninst.net/PED-MK/sa1/dhammasanganiedi00mluoft.pdf (access date: 23.07.2022).
  • 16. The Path of Purity / being a translation of Buddhaghosa’s Visuddhimagga by Pe Maung Tin. – London : Oxford University Press, 1922.
  • 17. Vijja-bhagiya Sutta: A Share in Clear Knowing (AN 2.30) / translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu // Insight (BCBS Edition). – 2010. – 4 August. – URL: https://www. accesstoinsight.org/tipitaka/an/an02/an02.030.than.html (access date: 23.07.2022).
Лицензия: