Маски-образы Ясира Арафата как показатель его вовлеченности в палестино-израильский конфликт

Абрамов Сергей Михайлович – ФБГОУ ВО «Уральский государственный горный университет» (Екатеринбург, Россия), Андреева Елена Владимировна – АНО ВО «Гуманитарный университет» (Екатеринбург, Россия), Ветошкина Татьяна Александровна – ФБГОУ ВО «Уральский государственный горный университет» (Екатеринбург, Россия).
Год: 2023
УДК: 172.1:327.5(569.4)
Страницы: 125-133
Язык: русский
Раздел: Философия
Ключевые слова: маска, социальная роль, мимикрия, имитация, амбивалентность, конкурирующий сценарий, террор, палестино-израильский конфликт
Аннотация
Само имя Ясира Арафата тесно спаяно и неразрывно сращено с историей палестино-израильского конфликта, в рамках которого он успешно менял свои маски и социальные роли. Ограничиться их простым перечислением неверно, но и игнорировать их невозможно. Маски Арафата, каждая из которых имела неповторимые особенности, – это своеобразный ключ к пониманию палестино-израильского конфликта. Весьма вероятно, что маски-образы Арафата, язык которых нередко подменял смысл слов, – это показатель его глубокой вовлеченности (погруженности) в палестино-израильский конфликт, которым было пропитано все его сознание. Возможно, что и патологическая и всепоглощающая страсть к смене масок была продиктована ему обстоятельствами палестино-израильского конфликта. Так или иначе, маски, всегда имеющие завораживающий характер, могут дать некоторое понимание, возможно дополнительное, к уже хорошо известному представлению об Ясире Арафате, его театральной натуре. Без критического подхода к смене масок Арафатом – непредумышленного или намеренного – можно сделать много ложных выводов. Поэтому важно раскрыть их неоднозначный характер.
Cписок литературы:
  • 1. Боровой Я. Человек с тысячью лиц. Ясир Арафат. М. : Терра, 2009. 283 с.
  • 2. Гейзель З. Политические структуры государства Израиль. М. : Мосты культуры ; Иерусалим : Гешарим, 2013. 664 с.
  • 3. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. Т. 2 : И–О. М. : Русский язык, 1998. 779 с.
  • 4. Дершовиц А. Слово в защиту Израиля / пер. с англ. Л. Черниной. М. : Текст : Книжники, 2011. 476 с.
  • 5. Жаботинский З. Избранное. Иерусалим : Библиотека «Алия», 1978. 439 с.
  • 6. Канетти Э. Масса и власть / пер. с нем. Л. Ионина. М. : АСТ, 2022. 704 с.
  • 7. Концельман Г. Ясир Арафат : От террориста к человеку мира / пер. с нем. О. Е. Рывкиной, И. И. Жаровой. Ростов н/Д : Феникс, 1997. 480 с. (Серия «След в истории»).
  • 8. Королев В. И. Кровь на Святой Земле. М. : АСТ : Астрель, 2007. 574 с.
  • 9. Лотман Ю. М. О поэтах и поэзии : анализ поэтического текста. Статьи и исследования. Заметки. Рецензии. Выступления. СПб. : Искусство-СПб, 1996. 848 с.
  • 10. Мажуль Л. А. Иллюзии: от восприятия – к мировоззрению // Мир психологии. 2013. № 1 (73). С. 42–58.
  • 11. Носенко Т. В., Семенченко Н. А. Напрасная вражда. Очерки советско-израильских отношений 1948–1991 гг. М. : ИВ РАН, 2015. 260 с.
  • 12. Петрищев В. Е. Заметки о терроризме. М. : Эдиториал УРСС, 2001. 288 с.
  • 13. Словарь русского языка : в 4 т. / АН СССР, Ин-т рус. яз. ; под ред. А. П. Евгеньевой. Изд. 3-е, стер. Т. 2 : К–О. М. : 1986. 736 с.
  • 14. Слотердайк П. Критика цинического разума / пер. с нем. А. В. Перцева. 3-е изд., испр. СПб. : Изд-во Ивана Лимбаха, 2021. 800 с.
Лицензия: