Трансформация трактовки психической реальности в теории Фрейда

В статье отмечается ряд концептуальных проблем, связанных с неопределенностью трактовки психической реальности в психоанализе Фрейда. С одной стороны, специфичность понимания психического приводит к разделению психической и социокультурной реальностей. С другой стороны, Фрейд обнаруживает феномены психического в культурной деятельности и человеческой коммуникации. Исследуются истоки понятия психической реальности в неоконченном труде Фрейда «Проект научной психологии» (1895). Акцентируется внимание на изменении подхода Фрейда к пониманию генезиса психического. Если в ранних работах проблема психической реальности рассматривалась в контексте исследования травматических событий прошлого, то в поздних работах можно заметить отказ от поисков исторической истины. Отмечается, что после обнаружения негативного влияния фантазий на формирование психического Фрейд переосмыслил роль культурных норм и запретов в жизни человека. Он также отделил переживания, вызванные объективными причинами, от переживаний, связанных с психической репродукцией. Показывается, как Фрейд в процессе исследования психологии народов периодически возвращался к теории травмы. В заключение отмечается, что нарушение целостности человеческого бытия, выявленное Фрейдом в ходе исследования «великих комплексов», привело к выделению психической реальности в самостоятельную инстанцию с собственной логикой функционирования. Между тем, исследуя феномены психического в коллективном опыте, искусстве, религии, науке, Фрейд пытался определить природу и сущность человека. Таким образом, структура психоаналитической теории позволяет рассматривать ее как антропологический проект, отвечающий на вопрос: «Что такое человек?»