Категория «добра» в мировоззрении Владимира Мономаха

В статье анализируются религиозно-философские концепции Владимира Мономаха, неотъемлемой частью которых является понятие о добре, и являющихся смысложизненными представлениями в мировосприятии древнерусского мыслителя, которые, сложившись под влиянием христианских постулатов, в то же время обладали элементами древнеславянских народных представлений. В статье особое внимание уделяется антропологическим, социологическим и сотериологическим концепциям, свойственным мировоззрению Владимира Мономаха. Благодаря разнообразным вопросам, которым посвящено произведение древнерусского мыслителя, среди них содержатся относящиеся к обыденной жизни морально-нравственные критерии, рассуждения о благочестии и добродетельности, регулирующие социально-общественные отношения. Делается вывод, что для «Поучения» Владимира Мономаха характерны практицизм и прагматическая направленность его наставлений, которые свойственны всем аспектам религиозных и философских концепций древнерусского князя. Указывается на то, что один из главнейших вопросов в христианской религии – спасение души Владимир Мономах определял с помощью совершения «малых дел». Представления о «добре» в воззрениях Владимира Мономаха были неотделимы от социальных аспектов, которые соотносились с понятием о благочестии в мирской повседневной жизни. Кредо концепций, которые образовывали комплекс мировоззренческих принципов древнерусского мыслителя, должны были содействовать, по мнению автора произведения, гуманному правлению, ведущему к гармонизации общественных отношений.